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| osho [31.10.2023-19:45] – Externe Bearbeitung 127.0.0.1 | osho [24.04.2024-13:41] (aktuell) – gerdlothar |
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| Osho bzw. Bhagwan Shree Rajneesh war ein spiritueller Lehrer, der durch seinen extravaganten Lebensstil und sein exaltiertes persönliches Gebaren weltweite Berühmtheit erlangte. Am meisten Aufsehen erregte er jedoch durch seine Propagierung weitgehender [[Sexualität|sexueller]] Freizügigkeit, die ihm die Bezeichnung "Sex-Guru" eintrug. Die von ihm vertretenen Thesen wurden von seinen Anhängern in Poona, Indien, in der dortigen spirituellen Kommune auch in der Praxis mit aller Konsequenz gelebt und führten zu einem — besonders für westlich konditionierte Menschen — völlig neuen und revolutionären Lebensstil. | Osho bzw. Bhagwan Shree Rajneesh war ein spiritueller Lehrer, der durch seinen extravaganten Lebensstil und sein exaltiertes persönliches Gebaren weltweite Berühmtheit erlangte. Am meisten Aufsehen erregte er jedoch durch seine Propagierung weitgehender [[Sexualität|sexueller]] Freizügigkeit, die ihm die Bezeichnung "Sex-Guru" eintrug. Die von ihm vertretenen Thesen wurden von seinen Anhängern in Poona, Indien, in der dortigen spirituellen Kommune auch in der Praxis mit aller Konsequenz gelebt und führten zu einem — besonders für westlich konditionierte Menschen — völlig neuen und revolutionären Lebensstil. |
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| Nach langjähriger Wahrheitssuche und intensiver Beschäftigung mit spirituellen Einflüssen, insbesondere [[Gurdjieff]] und [[Ouspensky]], gelangte Osho nach eigener Aussage am 21. März 1953 zu einer tiefgreifenden [[Erleuchtung|Erleuchtungserfahrung]], die für ihn das Ende seiner Bemühungen markierte und ihm tiefen Frieden und eine heitere Losgelöstheit bescherte. Zuerst behielt er dieses Erlebnis für sich. Später begann er ausgiebige Briefwechsel mit spirituell Interessierten. Da er aber bei seinen Gegenübern die nötige Intensität der Auseinandersetzung vermißte, verlegte er sich auf öffentliche Vorträge. In den 1960er Jahren wurde er Professor für Philosophie und als brillanter Rhetoriker zu einer gefürchteten Erscheinung bei Podiumsdiskussionen. Auch diese Aktivitäten erschienen ihm noch nicht das passende Vehikel zur Verbreitung seiner bisherigen Einsichten und Erfahrungen. So begann er Schüler entsprechend der indischen Sannyas-Initiation (Weltverzicht zugunsten einer Lebensweise als Mönch und spirituell Lernender) um sich zu scharen, zuerst in Bombay und dann in Poona. | Nach langjähriger [[Wahrheitssuche]] und intensiver Beschäftigung mit spirituellen Einflüssen, insbesondere [[Gurdjieff]] und [[Ouspensky]], gelangte Osho nach eigener Aussage am 21. März 1953 zu einer tiefgreifenden [[Erleuchtung|Erleuchtungserfahrung]], die für ihn das Ende seiner Bemühungen markierte und ihm tiefen Frieden und eine heitere Losgelöstheit bescherte. Zuerst behielt er dieses Erlebnis für sich. Später begann er ausgiebige Briefwechsel mit spirituell Interessierten. Da er aber bei seinen Gegenübern die nötige Intensität der Auseinandersetzung vermißte, verlegte er sich auf öffentliche Vorträge. In den 1960er Jahren wurde er Professor für Philosophie und als brillanter Rhetoriker zu einer gefürchteten Erscheinung bei Podiumsdiskussionen. Auch diese Aktivitäten erschienen ihm noch nicht das passende Vehikel zur Verbreitung seiner bisherigen Einsichten und Erfahrungen. So begann er Schüler entsprechend der indischen Sannyas-Initiation (Weltverzicht zugunsten einer Lebensweise als Mönch und spirituell Lernender) um sich zu scharen, zuerst in Bombay und dann in Poona. |
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| Dort faszinierten seine täglichen Lectures über alle Themen des spirituellen Spektrums, die er mit exzellenter Improvisation völlig spontan aus dem Ärmel schüttelte, Tausende von Anhängern. Seine vielen Bücher enthalten nichts Niedergeschriebenes, sondern stets den fertig und völlig druckreif von ihm artikulierten Vortragstext. | Dort faszinierten seine täglichen Lectures über alle Themen des spirituellen Spektrums, die er mit exzellenter Improvisation völlig spontan aus dem Ärmel schüttelte, Tausende von Anhängern. Seine vielen Bücher enthalten nichts Niedergeschriebenes, sondern stets den fertig und völlig druckreif von ihm artikulierten Vortragstext. |
| ===== Fragwürdige Wirkung ===== | ===== Fragwürdige Wirkung ===== |
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| Trotz seiner unbestreitbaren Verdienste um die Entlarvung bigotter [[Moral]] und die Enttabuisierung der Sexualität übte Osho eine zwiespältige Wirkung auf seine Nachfolger aus. Durch den hemmungslosen Personenkult, den er selbst nach Kräften förderte, und den in Zusammenhang damit stehenden Mythos der "erleuchteten [[Person]]" förderte er in gewisser Weise auch eine besondere Abart des spirituellen Selbstmißbrauchs. Die Überzeugung, aufgrund einer individuellen Erleuchtung, die nur einigen Menschen zuteil würde, die laut Osho "ihr [[Ego]] überwunden" hätten und somit zu einer Art Übermenschen geworden seien, sprach all jene an, die genau das werden wollten: etwas Besonderes. | Trotz seiner unbestreitbaren Verdienste um die Entlarvung bigotter [[Moral]] und die Enttabuisierung der Sexualität übte Osho eine zwiespältige Wirkung auf seine Nachfolger aus. Durch den hemmungslosen [[Personenkult]], den er selbst nach Kräften förderte, und den in Zusammenhang damit stehenden Mythos der "erleuchteten [[Person]]" förderte er in gewisser Weise auch eine besondere Abart des spirituellen Selbstmißbrauchs. Die Überzeugung, aufgrund einer individuellen Erleuchtung, die nur einigen Menschen zuteil würde, die laut Osho "ihr [[Ego]] überwunden" hätten und somit zu einer Art Übermenschen geworden seien, sprach all jene an, die genau das werden wollten: etwas Besonderes. |
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| Besagte Überzeugung ist kennzeichnend für ein begrenztes, ja falsches Verständnis von Dualität und [[Nichtdualität]]. Dieses falsche Verständnis wurde wiederum mit einem diesseitigen, auf neue Lebensformen gerichteten Reformimpuls vermischt, wie er in den 80er und 90er Jahren in der Mode-Esoterik und New-Age-Bewegung en vogue war. Den Nachfolgern Oshos hätte mit ein bißchen nüchterner Betrachtung schnell auffallen müssen, daß immer nur er (seine Person) als "erleuchtet" galt, aber jeder andere, der sich dafür hielt, lächerlich gemacht wurde, und daß die vielen tausend Suchenden offenbar trotz enormer Bemühungen immer als "nicht weit genug" abqualifiziert wurden. | Besagte Überzeugung ist kennzeichnend für ein begrenztes, ja falsches Verständnis von Dualität und [[Nichtdualität]]. Dieses falsche Verständnis wurde wiederum mit einem diesseitigen, auf neue Lebensformen gerichteten Reformimpuls vermischt, wie er in den 80er und 90er Jahren in der Mode-Esoterik und New-Age-Bewegung en vogue war. Den Nachfolgern Oshos hätte mit ein bißchen nüchterner Betrachtung schnell auffallen müssen, daß immer nur er (seine Person) als "erleuchtet" galt, aber jeder andere, der sich dafür hielt, lächerlich gemacht wurde, und daß die vielen tausend Suchenden offenbar trotz enormer Bemühungen immer als "nicht weit genug" abqualifiziert wurden. |
| --- //[[*:Gerd-Lothar Reschke]] 30.03.2019 21:22 (aus NR-Wiki)// | --- //[[*:Gerd-Lothar Reschke]] 30.03.2019 21:22 (aus NR-Wiki)// |
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| {{tag>Biographie}} | {{tag>Biographie Tantra}} |
